The Hell of Quechultenango

The cotidiany dismembering of Mexican people in Guerrero shouldn't be normal for a North American -or for that matter, any developing country. As security forces in that State are infiltrated with organized crime members, assassination and slaughtering have become pervasive. The desastrous policy of "hugs, not bullets" led by the former Mexican President has led a trace of strenghtened Cartels whose power and influence on the economy and politics is more harmfully important than ever, leading the country to the number one criminal market in the world.

Many experts in Mexico and abroad have warned that the increment in the armed forces -both legal and illegal- is key to the ever-high violence we are suffering. Growing levels of drug and human trafficking, theft and extortion are leading the country to unseen levels of murder rates since the Mexican Revolution of 1910. In response, the Mexican Presidency has militarized public security and controlled the Judiciary branch, leaving citizens legally and physically vulnerable as heavy-weaponry men are more and more common in the territory. 

This overturn in Rule-of-Law protection and civil police are the reason behind many human rights agencies and foreign investors worry about the future of Mexico. But even as public order forces are on the public eye for human rights abuses, they do not compare with the dehumanizing methods and exacerbated violence commited by Cartels. Instead of making sure policemen are well trained and funded, Rule-of-Law established, funding for organized crime attacked and focusing military on combatting Cartels -declaring them terrorist organizations- the government has opted for an authoritarian derivative with no other purpose but to mantain the ruling party in power.

What the President and allies are not taking into account in their actions is that Cartels are now powerful enough to pose an international threat; not just for their Latin-American counterparts, but for NATO members as well. Recent attacks on American citizens, and in countries such as Spain, show a real menace that Cartels are trying to migrate to richer territories. The risk of an illegal armed force to control a territory in the USA or Europe is such a warning sign that it could cause an international military response; even a war.

It is now the time to stop the Mexican Cartels within the country, defunding and criminalizing them, before they get too powerful as to threaten entire governments and cause an international problem at a global scale. There is no point on entrenching in power in Mexico if there is no country left to rule. The priority for our leaders should be to protect the citizens and to make sure there are the conditions for a livable country. If the hell of Quechultenango becomes the hell of Mexico, the problem will become so big it will take an international military response to stop it, at the cost of the whole Mexican population. The obligation for our government is to put the people first. We need them to act accordingly.

Le fascisme s’est installé aux États-Unis et á Mexique

 Selon Machiavel, la corruption des formes de gouvernement (Monarchie, Aristocratie et Démocratie) donne lieu aux Tyrannies, Oligarchies ou Anarchies. Dans l’Amérique du Nord, on envisage la corruption de nos gouvernements qui ont donné lieu aux fascismes, commandé par des personnes qui trépasse la loi et qui veux exténuer la reddition des comptes.  

C’est assez grave que le trépasse d’el ordre électorale s’est devenu a lieu commun dans nos nations, encore plus quand c’est la élite qui fait cette trépasses. Le vote des citoyens n’est plus correctement pris en compte. Et cela constitue le dernier clou dans le sarcophage de notre démocratie. Si la loi n’est plus la loi, la force s’en finira pour s’imposer.

On envisage un moment critique ne notre histoire. Nos valeurs fondamentales tels que la liberté, la justice ou la vérité ont été déplacées du centre de notre vie par l’imposition, la force et l’argent. Cette changement des valeurs fondamentaux vendra accompagné nécessairement par la décadence de nos sociétés, si nous ne sommes pas aidés.

Mexico Must Not Fall into Authoritarianism

Since 2018, Mexico has suffered an authoritarian backsliding, with the Executive branch trying to capture both the Legislative and the Judicial branches in the country. However civil society has bravely stand against this totalitarian onslaught by signaling its pernicious effects. The mobilization of millions of Mexican citizens in the streets has been a sign of the present times.

Most recently, the efforts of the authoritarian government have focused in the overrepresentation of the oficialism in Congress and the Judiciary reform. The oficialist coalition is trying to capture 74% of seats with only 54% of the votes, as well as making the judges election by ballots, instead of merit. 

These two reforms would constitute the final stone in the tomb of democracy in Mexico, allowing for constitutional changes that favour the oficialism. In that case, citizens will not have any tool to defend their basic rights like property or freedom of speech from the government. It will be the end of our liberties as we Mexicans know it.

Mexico has come a long way from a regime like that. For almost 40 years we Mexicans have struggled to have a representative system in the government to allow for voices from the opposition and not just the voices from the ruling party in the public arena. We have never lived restraining from the opposition voices like we are living nowadays.

We must defend democracy. We must reject overrepresentation in the Mexican Congress as well as reject the Judiciary Reform. We must protect a Constitution that took a whole Revolution to create. Our rights and freedom are at stake. 

The Arrest of "El mayo" Zambada

The main public problems in Mexico and the United States of America right now are related with drug trafficking. While Mexico has been ranked top country in the world regarding organized crime, the US drug consumption is the main public health problem, killing more people than any war after WWII. 

But the drugs business in Mexico, like the case of many industries in this country, is not a competititve market -for better or worse- but an oligopoly. Few druglords in the country run what is considered right now the most mortiferous business in the world. They have neither conscious nor soul.

It's amazing to think that only the arrest of two top druglords -the eldest son of "El chapo" as well as "El mayo" Zambada- have sent Mexico to the number three in organized crime; right from the top. That is the power these two criminals exercised. "El mayo" is the worst kind of scum.

It's imperative for our region to dismantle the drugs market in order for criminals to face justice. We need honest job opportunities and health for our youth, far from the entrenched claws of these criminals. 

Mexico is far more than a death market that has cost the lives of millions of young Americans and Mexicans. Mexico is a land of hard working and honest people who struggle every day to give food to the table of their beloved. We do not want that a bunch of rotten apples define the image of our citizens. We want that the good and the justice prevail. We need to get rid of these soulless criminals that have covered in death and pain our land. We are more than willing to cooperate to make that happen.

North America Faces a Moral Problem

Today's North America faces a moral problem since polarization in society is arising from contending political leaders accused of all sorts of crimes; from burglary to bribery to prostitution to felonies. The tension has arisen to the point of violence.

We need to remember bullets are not productive, yet destructive. Imposing views by means of the use of force is a dangerous shortcut to achieving the ultimate goals of happiness and well-being for society. Law gives specific attributes -to those who rule- in order for them to execute the tasks of the State.

We must be keenly aware that destroying evil is embedded in human nature, not only for survival reasons (wild beasts, poisonous insects or plants, etc.) but for the continuation of our lineages; assuring the most vulnerable and innocent reach their culprit.

In those circumstances, the moral sins of our society, like robbery, corruption, rape, assassination, or false claims against our neighbor or our own self are all repulsive to others. 

However, pernicious ideas have filtered among us. An ever more competitive and demanding society has created an artificial scarcity of love and well-being for ourselves, introducing the erroneous beliefs that "the end justifies the means" followed by "the winner takes it all", giving disproportionate wins to those who arrive first or achieve some goal first. 

But above all pernicious beliefs, the idea that the winners, the triumphants, or the excellers need some sort of impunity is the worst of all. It settles in society a halo of superiority on those at the top that everybody needs to acknowledge as true. But it is not true.

We are all human. Our physical capabilities and limitations are coped by nature, even if our possibilities are infinite. Believing that once at the top we will be invulnerable -no matter what means we use to achieve that goal- has set the pace for most of the atrocities humankind has witnessed.

Making mistakes is human. Doing bad premeditated also is. But while recognizing we should not be punished for our mistakes, we must also acknowledge evil must not be impune. We all want the most difficult and relevant decisions to be taken by those with the minor chance to err in making those decisions, but we also want those who cause the worst suffering to us on purpose to receive the biggest punishments.

Particularly, in the public sector, if I care more about my wealth and the wealth of my beloved than the wealth of those I'm supposed to help, I do not possess the necessary inclination to service required for my duties. The private sector should be a much better option to maximize my revenue if so I want. It is not a masochist virtue, nor I'm saying public servants should be poor. I'm acknowledging the potential for making the lives better of those public servants rule is far bigger in the public than in the private sector. Inclinations towards egoism from a public servant is a bad signal regarding the quality of the decisions that will ultimately impact us all. Making the revenues of public servants transparent to society is a vital step in achieving a better public service, and public servants will benefit much more from a good reputation than from a hidden wallet.

We must stop impunity. We must stop idealizing human beings. We must stop looking at the ends and not the means. We must stop thinking egocentrically when we recognize we live in a global and interconnected world. Good human beings are more necessary than ever, and that's an integral task, not just measured by the fact someone achieved this goal or the other. We all want money, and we all love luxuries and recognition. But let's make sure they are all given for good reasons. We need to make sure the most important decisions regarding our happiness and our well-being are taken by those with the smallest probability to err. To make that possible, we need to stop impunity.

The Tasks of the State

When looking to know the priorities of the families, any mandatary -really caring for us- knows that it is sufficient to ask about four aspects to recognize the basics of our well-being:

1) Have you eaten? Why?

2) How's your health? Why?

3) How's the job? Why?

4) How are your children doing at school? Why?

Every other aspect: Security, economy, public services, etc. are transversal to these four. It is not necessary to be a paternalistic government to make these questions. Let's just imagine a world where the answers for all families were:

1) We have eaten. Abundantly and satisfyingly. Cause we have access to quality and nutritious meals. Cause we can afford to buy them. And cause we have been taught how to feed ourselves to be healthy and to feel good. Neither we or our beloved feel hunger.

2) We are healthy. Cause neither we or our children live constantly exposed to dangers. Cause we eat healthy, we know how to prevent diseases and -when sick- we have access to physicians and medicaments. Cause we have been given health education, especially sexual and reproductive, that we exercise with freedom and responsibility. Cause our house is clean and has water, sanitation, light, and gas. And cause we have the opportunity to do exercise.

3) Things are going well at the job. Cause there are honest employments, job opportunities and salaries that cover our necessities. Cause we have social protection and employment benefits. Cause our boys and girls do not need to work. Cause there are not excessive working hours. Cause our rights are respected and domestic work is valued and recognized. And cause we expect a proper retirement.

4) Things are going well at school. Cause our children are learning, and learning how to do. Cause they have access to the materials they need for learning. Cause the school is endowing them with the knowledge and the know how for a better present and future. Cause diversity is respected. And cause it is a safe environment, free from violence and addictions.

In that context, why would a good government want to intervene? It is not about being paternalistic. It is about leaving aside the superfluous and going to the substance. It is about knowing where efforts should be focused, and not looking aside what most of us are interested in, while looking at things only a few are interested about. It's emphasizing that we do know where we must go, what incentives are needed, and evidentiate that playing the fool with us only makes a fool out of you. That we reckon when things are working and when things are not. And the role each State plays.

This is not a slight comment. It's a call not to look aside; to turn the eyes on the walked path, and the path still ahead, and to get things straight, for the sake of us all. We know very well what we must do. Let's work to get it done. 

 

El CIDE

 

No creo que exista alguien en México ni en el mundo que piense que a Sor Juana Inés de la Cruz -poetisa ícono de México y América Latina- le faltaba inteligencia. Sin embargo, cuando ella pronunció "prefiero poner riquezas en mi entendimiento, y no mi entendimiento en las riquezas" alguien podría preguntarse ¿qué, en los tiempos de Sor Juana, las riquezas no traerían una mayor holgura para sus poseedores? ¿No sería, como hoy, la riqueza una fuente de indulgencias, comodidades, disfrute y placeres?  

Seguramente sí. Se sabe, incluso, que la misma Sor Juana, en su juventud, tuvo acceso a las comodidades y los lujos propios de la vida acomodada. Y entonces, ¿por qué preferiría el conocimiento? El conocimiento no es en sí mismo un placer. De hecho, conocer más es preocuparse más, y para la gente consciente -lejos de ser pedantería- el conocimiento es la antesala a una mayor responsabilidad consigo mismo y con los demás. Ahora, ¿existe alguien que crea honestamente, que alguien con el talento y las virtudes de Sor Juana no merecería acceder a los lujos y comodidades de su época? Si alguien debía merecerlo era ella, y la historia no ha hecho sino enaltecerla más. 

¿Qué pasa, entonces? ¿Por qué las Sor Juanas del mundo no eran -o son- premiadas con riquezas por el mundo, y por qué no vivían -o viven- una vida acorde con lo que prodigan? La sinrazón de la violencia puede ser al mismo tiempo una razón.

El Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE) nació como una Sor Juana. Arrebatadas sus atribuciones y posesiones por medio de la violencia política en Chile, los exiliados -que entonces conformaban gobierno- llegaron a México con lo que no pudieron expropiarles: el conocimiento. Al transmitirse sólo a través de la enseñanza y el ejemplo no había manera de apropiarse por la fuerza, de lo que se transmite sólo con el consentimiento del propietario: el saber.

Seguramente, quienes ejercieron violencia física y psicológica contra ellos sí pudieron quedarse con muchas cosas que les dieron alegría: sus bienes materiales, sus amores, sus ambiciones y esperanzas de transformación del país en donde dejaron el corazón. Fue, no obstante, una relación perder-perder. Chile perdió el saber-hacer de una generación brillante de intelectuales y hombres de Estado a la que alimentaron, vieron crecer, destacaron, en la que invirtieron y a la que enaltecieron. Y los primeros académicos del CIDE perdieron una patria.

A todos nos gustan los lujos y la riqueza. Que quede claro: no tiene nada de malo. Pero si me dieran a elegir entre las riquezas que generan envidia y se pueden tomar por medio de la violencia, y las riquezas que sólo pueden transmitirse con la voluntad del propietario, yo también -como Sor Juana- optaría por las segundas. Y, en ese sentido, México recibió las verdaderas riquezas de lo que se perdió en el fatídico golpe de Estado a Salvador Allende en Chile. 

Pero hubo algo más que todavía les sobró a aquellos exfuncionarios y exiliados, y que podía y puede aún respirarse en esa institución. Amor. Amor por el bienestar de la gente, por la verdad, por la honestidad intelectual y por el futuro de las nuevas generaciones. Un deseo de hacer el bien para ayudar a todos aquellos que piden que les vaya mejor. 

La vocación de ciencias sociales del CIDE lo ha llevado a buscar los métodos mejor probados para descubrir qué sí funciona para ayudar a los más pobres, a los más desprotegidos, a los más inocentes y a los más vulnerables. Es un centro de investigación de frontera que utiliza investigación aplicada para darle a los tomadores de decisión, los gobernantes en turno, los líderes sociales y todos aquellos elegidos democrática o meritocráticamente las herramientas necesarias para hacer su trabajo de la mejor manera. Es una relación ganar-ganar en donde el conocimiento se pone al servicio del gobernante, con la gente en mente.

Lo que pide el CIDE, es lo que pide cualquier trabajador honesto a su jefe para llevar a cabo su trabajo. Lo que ofrece, es lo que siempre ha ofrecido, porque había sido lo que siempre se le había solicitado. Lo que rechaza, es lo mismo que rechazaría cualquier trabajador que ame su labor. No le puedes pedir al buen zapatero que le deje clavos salidos en el zapato del cliente, ni al buen carnicero que le dé carne al cliente infectada con el mal de las "vacas locas". Se niegan a hacerlo -no sólo por su buen nombre y la reputación que han adquirido- sino porque saben que el cliente en el mejor de los casos no va a regresar, y en el peor buscará -con justa razón- que caiga sobre ellos un castigo. En última instancia, el buen trabajador sabe que al cuidarse y cuidar su buen nombre, cuida el de su jefe.

Desde mi punto de vista lo que hoy se vive entre el CIDE y el Conacyt es una relación marcada por las pasiones que deja en claro una situación: dos odios no hacen un amor. La violencia solo destruye relaciones, aún cuando al interior se mantenga la convivencia. El CIDE es y se ha posicionado como una de las más hermosas de Conacyt, y mancillarla en vez de cortejarla no traerá amor, solo desprecio. Díganme ustedes, ¿quién no quisiera los favores de la mejor?

México huele a sangre

Las decisiones que se toman desde el gobierno tienen consecuencias sobre la vida de todos sus ciudadanos. En el caso de México, la más trágica de este sexenio tiene que ver sin duda con la falta de  respeto a la vida. Al día de hoy, hay alrededor de un millón menos de mexicanos menos que al principio de esta administración, que ha sido resultado directo de las desastrosas políticas públicas adoptadas.

Las tragedias fueron múltiples encadenándose una tras otra pero, sin lugar a dudas, en todas tuvo responsabilidad el Estado. En principio se tomó la decisión de fomentar una política de "abrazos, no balazos" contra el crimen organizado, lo que le permitió expandir su poder y capacidad de influencia. La subsecuente militarización paradójicamente creó enfrentamientos cada vez más sangrientos -particularmente en estados gobernados por la oposición y en aquellos con zonas de trasiego de drogas- y al mismo tiempo contubernios cada vez más diabólicos en estados como Guerrero y Chiapas. El saldo hasta la fecha de la carrera armamentista del gobierno y los grupos criminales es de 180 mil mexicanos asesinados y más de 100 mil desaparecidos -la gran mayoría jóvenes de entre 18 y 29 años de edad- cuyas cifras se encuentran permanentemente en revisión por la autoridad; como si desaparecer a los desaparecidos desapareciera las tragedias. Con sorna, el presidente ha exclamado desde una de sus mañaneras: "Ahí están las masacres, jajaja".

A ello hay que sumar el azote de la pandemia de COVID y los recortes al sector salud durante el gobierno de AMLO. Con una primera declaración de que esta pandemia le caía "como anillo al dedo", la autoridad negó apoyos a las empresas, negocios y familias; haciendo que en lugar de mantenerse a resguardo en sus hogares tuviesen que ir a trabajar y detonando un pico de contagios que se extendió por casi un año, en lugar del freno de tres meses que tuvieron otras economías. Esto desbordó los servicios de salud; particularmente por los escasos ventiladores mecánicos que requerían los pacientes de urgencias. Las cifras de exceso de mortalidad en México estiman que la mala gestión de esta pandemia ha cobrado la vida de entre 600 y 650 mil mexicanos, la gran mayoría mayores de 60 años.

Finalmente, se encuentran las tragedias prevenibles que han sido resultado directo de los recortes presupuestarios en salud (seguro popular), alimentación infantil y educación (estancias infantiles, escuelas de tiempo completo y comedores escolares). Se llegó incluso al grado de negar medicinas a derechohabientes de niños con cáncer. La falta de abasto de medicamentos ha tenido repercusiones especialmente graves en poblaciones que se encontraban relativamente estables; como la población con inmunodeficiencia.

El contexto de muerte, violencia, tráfico de drogas y recortes en salud ya es insoportable para un México que entraba a la modernidad, con un sistema democrático que el obradorato se ha empeñado en desarticular. La respuesta de la autoridad de hacer oídos sordos a esta realidad mientras impulsa en campaña a una candidata entre risas y cánticos que sólo enardecen más a su vejada población es la causa de los levantamientos sociales cada vez más frecuentes y violentos. Amenazar con violencia o con quitar las escasas dádivas del gobierno solo puede producir más repudio hacia quienes nos gobiernan. En el extremo, cuando los violentos amenazan con un "vota por mí o te mueres de hambre" o con un "vota por mí o te mueres" generan una disyuntiva entre dos males que sólo refuerza la idea de que el mal está en el poder. Y destruir el mal es un impulso natural en el ser humano.

Necesitamos acciones decisivas para devolvernos a los mexicanos la paz y la tranquilidad. Necesitamos que se hable abiertamente de un cambio de rumbo. La mayoría de los mexicanos son gente de bien que necesita oir una disculpa. Que necesitan sentir que su autoridad los representa. Que necesitan sentirse respaldados por su gobierno; no oprimidos. No olvidemos nunca que "quien hace una revolución pacífica imposible, hará una revolución violenta inevitable".  (J.F. Kennedy)